?

Log in

No account? Create an account
(no subject)
presence
noname_rambler
а это Ричи Блекмор со своей бабой

песня впервые прозвучала в альбоме Uriah Heep Salisbury в 1971-м году

(no subject)
presence
noname_rambler

.

(no subject)
presence
noname_rambler
Я написал это в тредах у одного из моих френдов, повторю здесь, и в более категорической форме:
лет через пятьсот самым интересным из наших современных русских писателей будет Дмитрий Евгеньевич Галковский.

Кто такой Кьеркегор?
presence
noname_rambler
Тут я вскользь прошёлся по Сергею Есенину. С бабами у него действительно было не очень... Можно ещё вспомнить девушку, что застрелилась на его могиле, правда можно списать на ГПУ, она кажется была сотрудницей  — но это скучно...
Вот скучным Сергей Есенин точно не был. А что он такое был? Если не "про любовь"? (к женщине, к родине...)
Для меня вот это:
я теперь скупее стал в желаньях, жизнь моя, иль ты приснилась мне?
В 27, да...
Вот ещё раньше, и отнюдь это не "старческое", и не "болезнь души"
где ты, где, моя тихая радость, всё любя ничего не желать?
никого не впущу я в горницу, никому не открою дверь ... (только в скупости чувства греются, когда рёбра ломает течь)
Кто любит Есенина, много может вспомнить, его стихи хорошо, легко ложаться на память.
И на музыку — клён ты мой опавший, клён заледенелый — нет, не про любовь это, берите выше...
Мог бы он спастись (во всех смыслах)? Спуститься в другой трюм, не в кабак, а в монастырь — допустим тогда было бы возможно, я ведь больше не про физическое спасение, а про метафизическое...
Поменять имя на отец Тихон например... (Тихон хорошее имя для смиренного инока), мог бы даже стихи писать "в тихой обители".
И кто-нибудь нечёсанный, с головой как керосиновая лампа на плечах, небрежно бросил бы: о. Тихон? да ну нафиг ... телогрейка, я его стихи вчера вслух прочёл — и в клетке сдохла телогрейка.
Так что — или-или (про или-или есть хорошее видео в ютюбе)
Или нам поэт Сергей Есенин или Сергею Есенину — спасение души...
Птичку жалко...
Чёрный человек, чёрный, чёрный...

(no subject)
presence
noname_rambler
ещё из прекрасного
Не вижу смысла называть граждан страны нацией. Слово нация плотно связано с этнической самоидентификацией, которая в современном мире играет всё меньшую роль.
... не хотелось бы комментировать — запишут в  *** (а я туда не хочу...), но как говорил великий русский писатель, а потом и попугай из юморески Хазанова: не могу молчать!
... вот есть такой современный мир, в который надо думать хорошо вписан автор высказывания, мир без границ и без этнических самоидентификаций (в самом деле — зачем? — если неплохо кормят)
... но есть ведь и масса лохов и лузеров современного мира, которые плохо вписываются или не вписываются совсем — так вот для них в рамках современного мира, как изнаночная сторона современного мира (а вы как думали? хорошо скроенный и ладно сшитый у приличного портного костюм может быть без изнанки?) — Хезболла и, пардон, крымнаш...

(no subject)
presence
noname_rambler
Если ты предвидишь, что то или иное народное волнение в дальнейшем (это очень вадно! именно в дальнейшем) может привести к чему-то очень нехорошему, а народ уже разбушевался, то во имя избежания завтрашнего возможного насилия приходится применять насилие сегодня, и, попросту говоря, стрелять в народ картечью или пачками. И если ты правильно заливаешь народ кровью, то завтрашнего насилия ты избежишь, и...

обсценная лексикаCollapse )
ну и ещё

Теперь чтобы понять, можно съ человѣком имѣть дѣло или нѣтъ, надо выяснять не характеръ убѣжденiй, а способность связать пару фразъ безъ мата и мемовъ.

ну да, конечно — мат и мемы — да ради Бога ... (их есть у меня)
как там было? — разделяй и властвуй — легко...
... правильно люди уходят отсюда (из жж) — зачем, какой смысл?

так — не-так
presence
noname_rambler
Гнилые зубы (все четыре оставшихся к моменту женитьбы) Толстого, перманентный триппер Пушкина, онанизм Гоголя.
А... вот как у них! — радостно ухмыляется обыватель, заглушая возмущённый возглас Пушкина:
Врёте подлецы, не так!
Про "подлецов" (про Байрона на судне) и про х***ки (опять открывается маленький) можно прочесть в письмах Пушкина. Я не разделяю точку зрения, что не нужно знакомиться с биографией поэтов, "чтобы не разочаровываться". "Ах какая сука Цветаева, какой сукин сын Есенин...". Ну, если такие вещи разочаровывают — значит очарование не было глубоким... На мой вкус, откровения АС в письмах и дневниках ничуть не убивают очарования его художественного слова, рассчитанного на благодарную (любезную) память "финнов и калмыков" (и гордого внука славян конечно же...) Даже наоборот — видишь живого человека, а не памятник (нерукотворный). Попробуйте подойти и хлопнуть по плечу бронзового истукана, который где-нибудь в скверике задумчиво склонил голову — то ли над очередной главой Евгения Онегина, то ли *** ... Всю руку отобьёте (и желание...) А к Пушкину писем и дневников — да запросто, "по-хлестаковски":

Ну как, брат Пушкин?
Да так как-то всё (брат)...

... там действительно было так как-то всё... Если не касаться истории дуэли (есть хороший тонкий и грустный фильм Романа Балаяна, где как раз касаются-соприкасаются две точки зрения, обывательско-пошловатая и мифотворческая), а взять хотя бы историю создания самого популярного в русской поэзии стихотворения "о любви" — в письмах АС видно, "из какого сора". Там практически чистый Дом-2, игра в отношения.
Меня кстати это стихотворение мало трогает. Да и не о любви оно... На мой вкус лучшее русское стихотворение о любви написано уже в двадцатом веке поэтом "с небольшой но ухватистой силою" — нет, не Есениным, Есенин вообще-то не "про любовь" — ни в стихах ни в жизни... Его "отношения" с Айседорой Дункан и внучкой Толстого (там оказывается ещё и дочь Шаляпина была...) больше напоминают мужскую проституцию ("Прохор Шаляпин", да...) При всём при том — Есенин остаётся моим любимым поэтом:) И любимая вещь у него — Чёрный человек...
А о любви — Павел Васильев конечно же... Стихотворение начинается со строчек:

Слава богу,
Я пока собственность имею


— в 1932-м году, между прочим...
а заканчивается:

А завтра,
Когда рассвет в награду
Даст огня
И еще огня,
Мы встанем,
Скованные, грешные,
Рядом —
И пусть он сожжет
Тебя
И сожжет меня.


И никаких там пошлых "чудных мгновений" и гнусных "чёрных человеков" в зеркале...

(no subject)
presence
noname_rambler
Отличие "неантичного​ жанра"«записи и выписки», ​блогъ​ — не в том конечно, что "из какого сора" — сора и в "литературе искренности" хватало, но там была хорошо выстроенная система критериев, которая выделяла в конечном счёте например ту же Ахматову и ставила её на подобающее место. И на объективно выстроенную шкалу, табель о рангах в литературе девятнадцатого начала двадцатого века можно было спокойно положиться — несколько подкорректировав её под свои собственные вкусы, коррекция была впрочем минимальной.
В "неантичном жанре" ничего подобного. Тут есть конечно официальная система оценок, типа "социального капитала" в жж, которая формирует так называемый топ — но от этой груды мусора лучше держаться подальше. Есть неофициальная, которая стихийно формирует "круги", чем-то эти круги напоминают чемпионаты мира среди среди борцов, что проводились до революции в уездных цирках. Можно конечно, полагаясь на свой собственный вкус, выстроить ленту — вот если бы ещё авторы ленты придерживались какой-то (виртуальной) системы критериев, вываливая содержимое своего потока сознания в блог...
Tags:

(no subject)
presence
noname_rambler
Да, что касается "революции в литературе" — хороший комент от Фильтриуса.

Охъ… Измѣненія должны были пройти въ жанровой іерархіи — и почти ​все​ это случилось раньше; при переходѣ отъ литературы риторики къ литературѣ искренности эпосъ ненадолго уступилъ мѣсто стихотворному роману, а тотъ — надолго — роману прозаическому. Это можно разсматривать какъ количественное измѣненіе, поскольку смыслъ одинъ и тотъ же: чтобъ было попроще, не подражая ни Рафаэлю, ни ​Виргилію​. Но на этомъ, кажется, и застыло, серьезный романъ для тяжелой публики, легкій романъ для несерьезной публики, а поэзія вернула связь съ музыкой и въ массовомъ форматѣ существуетъ въ этомъ видѣ. Насколько я понимаю, современная пѣсня — со всѣми мыслимыми оговорками и ограниченіями — болѣе массовый литературный феноменъ, нежели пѣсня, скажемъ, въ XIX в.
Мнѣ вотъ очень хочется дождаться модернизаціи жанровой системы прозы. Какъ и поэзія, она должна пойти въ античномъ направленіи. Я бы видѣлъ толкъ въ отмираніи fiction и въ литературизаціи ​нефиктивныхъ​ жанровъ — исторіи, философіи. Для этого ​онѣ​ должны пойти на выучку къ риторикѣ. Жизнеспособный ​неантичный​ жанръ — «записи и выписки», ​блогъ​.

Маниловщина конечно полная — ну какая нахрен античность... (а литературизация нелитературных жанров просто убьёт их) но как я тут раньше говорил — ход мысли, вот ход мысли мне нравится (хоть он и не ведёт никуда...)

the band started leaving, 'cause ... — 2
presence
noname_rambler
Константин Крылов начинает читать лекции по философии, причём не какую-нибудь историю философии, а философию как она естьчто это, зачем нужна и КАК ДЕЛАЕТСЯ.
Вам интересно, как делается философия у человека, который не смог сделать приличной политической партии? (ну да, "в этой стране"...) — платите и слушайте, записи по пятьсот, вживую чуть дороже — семьсот. Можно вообще-то Платона или Витгенштейна практически бесплатно, но Крылов конечно же круче...
Глянул его ленту — там всё ещё хуже... чем
... скучно...
Tags:

the band started leaving, 'cause ...
presence
noname_rambler
— Удивительно, но в мейнстримовой литературе ничего не изменилось в цифровую эпоху. Оказалось, что все эти СМСные, мультимедийные и гипертекстовые эксперименты ведут в бесконечный тупик.

— Но тем не менее этот тупик работает и изменяет мир.
Вот человек ведет блог вроде моего, уважаемого **, какого-то другого из здешнего круга. Ссылка на блог - на самом видном месте в вк или фейсбуке. Вот у этого человека близкое общение с кем-то из молодых поколерий, може даже роман.
Вопрос - какова вероятность, что партнер откроет блог жж и начнет читать. Еще 10 лет назад этот вопрос совершенно справедливо казался безумным. Потому что если роман завязался, то открываешь и прочитаешь, что там партнер старший в жж пишет.

— характерно что вы называете сетевую интеракцию литературным же словом роман. я бы даже сказал что у них завязался слэш или как его там, да простят мне такое святотатство.
другого не понимаю - если упомянутому юнцу не в силах прочесть от и до сетевой журнал своего предполагаемого кумира, что он изначально в нем (кумире) мог найти.


... у меня только один вопрос, когда я читаю вот эти диалоги с подтекстом про слэш и всё такое (я прекрасно понимаю, о чём речь — ведь по большому счёту там, "в круге", ничего, кроме "слэша", в понятиях Дома-2 — "отношений", нет...) — куда я попал? что я здесь делаю?

... вот поэтому — только троллинг, только треш и хардкор

вот ещё, увы, без Brian Connolly (ну и ряшки они отъели...)

... какое отношение к "изюму из булки" имеет любимая вещь любимой британской группы? — да (возможно) никакого... просто вещица эта мне нравится (она заводит), а от сетевого "слэша" — тошнит...

When you appear there's nothing left of you, aha
And the band started leaving, 'cause they all stopped breathing

(no subject)
presence
noname_rambler
кстати, история с футболистами — тоже тролинг, игра такая, где в роли объекта тролинга всё общество, которое должно разделиться на две неравные команды, а эти двое — в роли мяча
... как же всё это *** — ну вы понимаете...

где ЭТО?
presence
noname_rambler
— У М. Н. ​Муравьева​ ​есть​ гдѣ-то въ рукописяхъ анекдотъ о математикѣ, который, прознавъ, что ​Расинъ​ пишетъ очень ​хорошія​ трагедіи, взялъ одну почитать. ​Спрашиваютъ​, понравилась ли. «Нимало, — говоритъ, — прочелъ уже два дѣйствія и не нашелъ ни одного доказательства». Но, кромѣ Франціи и кромѣ XVIII в., я такого подхода не упомню.

О, здесь Фильтриус ошибается. Это широко распространённый подход, как правильно заметил хозяин блога, откуда я взял эту реплику, господствующий here and now. Физики здесь победили, построили чудовищную военную машину, захватившую пол-Европы, запустили (первыми!) человека в космос. Но победа была пирровой, лирики (которые парадоксальным образом оказались "ближе к телу") в планетарном масштабе взяли реванш. Физики (настоящие физики, "из Википедии") вынуждены были бежать отсюда — в Голландию (да, это намёк на ещё одного персонажа ЖЖ)...
Да и среднестатистическому обывателю как-то не уютно от этой победы гуманитариев — вот и причина претензий ("ненависти", по терминологии автора поста) — "а что вы ребята сделали такого, чтобы мы вас любили? вот Гагарин, автомат Калашникова, Обнинская АЭС — это понятно, а что от вас, какой "выхлоп", говоря уж совсем по-простому (ну обыватель я, что с меня взять...)"
Совсем уж просто и лапидарно — "где это?"

... ну действительно — 30 лет прошло, как вы (лирики) победили советских физиков — а это, вожделенное и обещанное вами — где оно? живём то в чём, с точки зрения чисто гуманитарной? — в дерьме...

UPD
я воспроизвожу здесь виртуальную точку зрения виртуального постсоветского обывателя, с моей личной, скажем так (аккуратненько) она не совсем совпадает...

(no subject)
presence
noname_rambler
Была власть советская, стала солсберецкая...
(новейшая) российская история, банк Империал

Кто это говорил о своих эстетических расхождениях с советской властью? Кто-то из гранд-дам русской культуры двадцатого века, то ли Ахматова, то ли Раневская...
Современный представитель культурного слоя (скажем так) находится в неловкой позиции. Эстетически — с души воротит, но в то же время с позиции интеллектуальной честности (говорят есть такой зверь...) не признавать что она эта власть защищает его от угрозы виртуальных (а то и реальных — чёрт его знает, может действительно...) погромов — тоже как-то ... некрасиво. Поэтому интеллектуал-обыватель разделяет с инертной непросвещённой массой, с просто обывателем те самые оглушительные электоральные проценты поддержки. А то и напрямую за них ответственен, чего уж там... если работает (а куда денешься с подводной лодки?) в идеосфере. Не к "коммунистам" же в самом деле, не за опереточными вождями карикатурных партеек пристраиваться ...
Есть правда такой великий и ужасный Навальный, последнее время его усилено раскручивают, чуть ли не с подачи той же власти. Вон рейтинг скакнул с двух аж да трёх процентов... Только здесь та же самая эстетическая проблема — вряд ли он привлекательнее с этой точки зрения власти советской и солсберецкой. Ещё совсем недавно Навальный совершенно открыто исповедовал самый что ни на есть либерал-фашизм в качестве своей официальной идеологии (идущей от сердца, де профундис — надо думать). Но потом власть крымнашем выбила табуреточку из под ног всех, кто делал ставку на националистические инстинкты, да и без крымнаша там нечего было ловить, честно говоря... не клевали "массы" на эту гнилую наживку (к чести для масс).
И Навальный сейчас осторожненько пробует социал-демократическую почву. Выглядит он при этом как корова нальду — ну не его это...
Так что представителю культурного (высшего) слоя можно только посочувствовать... Говорить он может что угодно, даже думать — но кто же на Плюке правду думает.

PS
пост был обдуман до того, как я увидел вот это

PPS
Шляпнику приношу свои искренние извинения, и благодарность — его откровения в основном и спровоцировали этот "поток сознания"

(no subject)
presence
noname_rambler
Двести лет одиночества, от "я взглянул окрест меня" до "но все мы, обитающие в ноосфере, рассчитываем в тяжелую минуту на поддержку порядочных людей — и, когда час наш приходит, получаем ее"
— когда наш час придёт (пробьёт) — на мотив алягер ком алягерро из Трёх мушкетёров

эволюция однако...
АС порицал Радищева за напыщенность (и варварский язык), высказывание Екатерины Шульман от этих родовых недостатков свободно, вообще суть фазовых переходов эволюции русской интеллигенции — в освобождении, в освобождении от ... от чего, от своей родовой сущности?

Баркашов
presence
noname_rambler
... хоть имя дико ... нет, не ласкает слух, во всех смыслах. Так же как не ласкает слух "гапон" или "азеф". Я забегаю вперёд, да и другая это категория, "азеф" всё-таки бизнес в современном смысле, а "баркашов" скорее "дело" в том смысле, в каком понимали это слово современники Азефа...
Имя это почему-то у меня ассоциировалось с этим фото.

Ну, наверное потому, что так должен выглядеть настоящий фашист.
Да, это не Баркашов, это Васильев, отец-основатель Памяти, предтеча, так сказать...
Баркашов вот он

неожиданно, правда? Иконы можно писать с лика этого инока ... хотя глаза конечно у отца Михаила...
Забавно, что уже в событиях осени 1993 он участвовал в сане иподиакона. Рукоположили его правда не в РПЦ, но кто возьмётся утверждать, что именно нынешня РПЦ проникнута истинно православным духом. Что же касается православного духа самого Александра Петровича и его соратников — ну, не шлёпнули же они Кургиняна, просто задержали и вывели за оцепление — в Википедии можно прочитать, и ещё много чего интересного, например про то, как самого Баркашова даже не задержал Коржаков: «О, и Петрович тут!» — и отпустил... Пусть это просто байка, как и многие другие, но ведь пазл (образ — "для иконы") складывается и из баек тоже...
Мне неинтересен образ Баркашова, так, постольку-поскольку. А вот другой пазл, который складывался под воздействием ядрёной смеси мифов и реальности, продолжает работать и сегодня.
В модели мира интеллектуал-обывателя прочно укрепилось, что если бы не малая кровь тогда (ну подумаешь, полторы сотни трупов, к тому же — красно-коричневых, не наших, не нашего круга (это уже совсем под сурдинку)), то альтернатива — погромы, кровь большая, гражданская война... Да вот оно и пугало, двухголовое, как чёрная птичка на золотом фоне за спиной вон того толстого дядьки с мутным взором с первого фото...
В рифму легло тогда Баркашов-Макашов, хотя коричневый Петрович с красным генералом как говорится и на одном гектаре бы... Что и подтвердил косвенно, поддержав в 96-м уже Ельцина — "он лучше". Конечно лучше, либеральный фашизм лучше розовой (социал-)демократии — с точки зрения как русского фашиста, так и русского либерала, в 96-м эти точки зрения удивительным образом совпали, обеспечив тем самым победу во втором туре смертельно больному алкоголику. Хотя неизвестно ещё, если бы не противостояло ему тогда полнейшее чмо... Но история не знает сослагательного наклонения, и мы имеем то что имеем (а имеем мы...)
Так что и "погромы" тоже — из сослагательного наклонения, из виртуальной реальности в головах интеллектуал-обывателей. Что аплодировали танковым залпам по зданию Верховного Совета, в числе защитников которого был и Петрович. Обеспечивая тем самым прочность конструкции этой самой виртуальной реальности, вторую её составляющую, коричневую, более пугающую, к слову сказать — ну кто поверит, что комуняки будут резать — не те комуняки, повывелась там пассионарность, а вот фашисты, с таким вот горящим (или пустым?) взором...
В общем роль свою провокационную (вот и выговорилось слово) Петрович выполнил. Вряд ли кто скажет что роль эта была чётко прописана и на зубок заучена — нет конечно, но — так уж вышло...
... у меня был намедни небольшой разговор на эту тяжёлую тему — ссылку давать не буду, лучше дам ссылку на один из двух наиболее впечатливших меня фрагментов из Ста лет одиночества (второй — там где тот же (или другой) Хосе Аркадио бегает по борделю с бутылкой пива на ...)

Привлеченный запахом кофеCollapse )

Да, если кто надумает писать книгу по истории русской интеллигенции, могу порекомендовать название: Двести лет одиночества...

на ход мысли
presence
noname_rambler
Из вышесказанного видноCollapse )

и чуть выше

Причина и источник соединенияCollapse )

Как там в анекдоте про Вовочку:
— На самом деле, Марь Ивановна, ... ..., но мне нравится ход Ваших мыслей.
Как на самом деле (обстоит дело с индийской философией) — я не знаю... но мне нравится ход мысли Мирчи Элиаде, когда он объясняет её. И он мне кажется чрезвычайно современным и своевременным, несмотря на то, что книжке этой уже много лет. На фоне того, как европейский интеллект блуждает нынче в трёх соснах: рационализм, позитивизм и "добрая старая ламповая" метафизика.

Ёжик в тумане
presence
noname_rambler
Грустно это всё на самом деле. Особый треш в коментах.
Тем не менее, саму физику вполне возможно расширять в метафизическую сторону, тут вся проблема только в "приборах".
Оно и понятно, если (модная на сегодня точка зрения особенно среди продвинутых, знакомых с некоторыми философскими проблемами квантовой механики) содержание мышления странным образом задается его стилистикой, то вполне закономерно пойти в физике в метафизическую сторону (а куда же ещё?)

(no subject)
presence
noname_rambler
Лист на підтримку законопроекту №5556 "Про мови в Україні" підписали 149 видатних учених, громадських діячів, письменників і митців. Відправили його до Верховної Ради, де 4 жовтня будуть розглядати проекти мовного закону.

М-да, серьёзно всё у братьев, далеко зашло...
Меня вот что зацепило — среди подписантов мелькнуло:

11. Роман Балаян, режисер, сценарист і продюсер, Народний артист України, лауреат Державної премії СРСР, Президент Спілки вірмен України.

Неужели? — да, это он. Отчётливо помню яркие впечатления от Полётов во сне и наяву — Олег Янковский в полном блеске своего таланта, юный Олег Меньшиков, звёздная россыпь — Гурченко, Табаков в эпизодических ролях. Последующие картины (Храни меня мой талисман, Филёр) при всём привлекательном (для меня) тонком аромате лирического авторского кино, чем-то настораживали. А когда посмотрел недавно последнюю (судя по Википедии) его картину, Райские птицы, — прояснилось (как говорится – "пазл сложился"). Кстати, тоже там Олег Янковский, но уже сильно постаревший.
Лирическое кино, да, но лиризм какой-то унылый, герои мазохистки-обречённо движутся к трагическому финалу, не имея сил бросить вызов судьбе, которую олицетворяют коварные спецслужбы кровавого Мордора. Что-то болезненное и ... скучное, в общем – самая что ни на есть украинская тема... (недаром ведь Львов, "культурная столица Украины" — родина Захер-Мазоха)
Ну в общем — где-то рядом на моей виртуальной полочке с Молитвой по Мазепе, хотя превзойти в нелепости (и унылости) шедевр Юрия Ильенко наверное невозможно...

(no subject)
presence
noname_rambler
Что касается солсберецкой темы, мой (неизбывный) когнитивный диссонанс вот в чём.
Кто, как (и зачем) там в Британии — это пусть британцы занимаются. Мне интересна реакция нашей передовой общественности. Все эти охи и ахи идут ведь от людей, что визжали в прямом смысле этого слова — я ведь помню, и все, кто достаточно пожил в этой стране, тоже помнят, как это было — "раздавите гадину!"  От тех, кто тогда аплодировал, видя как поднимаются из окон здания Верховного Совета клубы дыма. И кто не замечал, не хотел замечать, как на фоне этой замечательной картинки материализуются контуры солсберецкого шпиля...
Интеллектуалы однако... (здесь лёгкая нотка *ля)
Они и сейчас в массе своей не хотят этого видеть — просто так психика человечья устроена...