?

Log in

No account? Create an account
все равно люди
presence
noname_rambler
Забытый на огне чайник настойчиво напоминал о себе шипением. Дерсу отставил его немного, но чайник продолжал гудеть. Дерсу отставил его еще дальше. Тогда чайник запел тоненьким голоском.
— Как его кричи! — сказал Дерсу. — Худой люди! — Он вскочил и вылил горячую воду на землю.
— Как "люди"? — спросил я его в недоумении.
— Вода, — отвечал он просто. — Ему могу кричи, могу плакать, могу тоже играй.
Долго мне говорил этот первобытный человек о своем мировоззрении. Он видел живую силу в воде, видел ее тихое течение и слышал ее рев во время наводнений.
— Посмотри, — сказал Дерсу, указывая на огонь, — его тоже все равно люди.
Я взглянул на костер. Дрова искрились и трещали. Огонь вспыхивал то длинными, то короткими языками, то становился ярким, то тусклым; из угольев слагались замки, гроты, потом все это разрушалось и созидалось вновь. Дерсу умолк, а я долго еще сидел и смотрел на "живой огонь".


"Первобытный" гольд Дэрчу Оджал, живущий в равновесии с природой (разве что старенькая берданка немного сдвигала равновесие в его пользу), в гомеостазе, как сказал был Л.Н. Гумилёв, очеловечил (анимировал) чайник. По мере развития духа в процессе гегельянского самопознания анима-душа постепенно уходила из всё более прояснявшейся сущности мира. В конце концов "британские учёные" пришли к отказу от этой мутной концепции и в попытках объяснения феномена "человек", сведя его к сложноустроенному "чайнику". То есть — к статистическим законам термодинамики, за которыми "скрывается" на макроуровне странная (на наш "взгляд") реальность квантового мира. "И ничего больше там нет!"
... и ведь действительно ...
... но всегда можно — пока есть возможность — посидеть на берегу реки, у костра, посмотреть на живую воду и живой огонь, вскипятить живого кипятка в живом чайнике...
Ну или хотя бы перечитать книжку Арсеньева — она мне в детстве попалась, "в самое время".