Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

presence

(no subject)

повенчаем розу с жабой (чем ещё здесь заниматься)

I
На нашем предприятии очередной виток оптимизации ("совершенно неожиданно") наложился на внешние обстоятельства непреодолимой силы ("эти хохлы" отказались таки поставлять важнейшую и самую дорогостоящую часть из комплетующих, "почему-то"...). Как следствие... не хочется распространяться о мерах, которые предприняли наши эффективные менеджеры... в конце концов это скучно...
А чтобы весело – приведу здесь две похабные присказки, которые очень уж к месту.
Обсценная лексика, прошу прощения, но как раз тот случай, когда слова не выкинешь, а здесь и слово есть, и жопа...

[18 +]
а)
нас ебут, а мы крепчаем;

б) (это местного розлива)
нас ебать – только хуй тупить.


... ну а про денегнетавыдержитесь – все конечно знают... (кроме тех, для кого деньги есть...) – и тоже скучно...

Да, всё это на фоне грандиозного пакета заказов на этот год, катастрофически изношенного оборудования, кадровых проблем, косметического ремонта производственных помещений, благоустройства территории...

II

Европейская философия как прямая линия (не пунктирная) от Платона к Витгенштейну. Взгляд конечно дилетантский и невежественный, потому что по сути ничего, кроме Платона и Витгенштейна, я и не знаю... да и их тоже... – чтобы знать, нужно читать в подлиннике, а с этим как-то... совсем никак. Но лучше доверять переводчику, чем интерпретатору. У интерпретаторов-комментаторов ("авторов" дайджестов), опять извиняюсь, такая хрень... там каждый гребёт под себя, "кто на нас с Васей с Платоном?"
Чисто по вкусовым я бы на эту линию Августина Аврелия добавил – вот и Витгенштейн свою вторую работу (а по значению – первую) начинает с цитаты из Августина...
 Шикарная цитата, я её здесь приведу пожалуй:
"Cum ipsi (majores homines) appellabant rem aliquam, et cum secundum eam vocem corpus ad aliquid movebant, videbam, et tenebam hoc ab eis vocari rem illam, quod sonabant, cum eam vellent ostendere. Hoc autem eos velle ex motu corporis aperiebatur: tamquam verbis naturalibus omnium gentium, quae fiunt vultu et nutu oculorum, ceterorumque membrorum actu, et sonitu vocis indicante affectionem animi in petendis, habendis, rejiciendis, fugiendisqve rebus. Ita verba in variis sententiis locis suis posita, et crebro audita, quarum rerum signa essent, paulatim colligebam, measque jam voluntates, edomito in eis signis ore, per haec enuntiabam"
Латынь я разумеется тоже не знаю, кому интересно, перевод легко нагуглит – Исповедь, кн. первая, VIII, 13.

III
Мать ***а.

Профессию сына раскрывать не буду – легко вычислить будет, а зачем...
— Она у меня физику преподавала, потом в другую школу ушла. Сейчас начальные классы ведёт. Хуярит.
— ?
— Ну, пьёт... Родители жалуются: "учителя у нас нет, может ей на нарколога собрать?"
... собирают, да... ну не нарколога конечно... не слушайте, когда будут на голубом глазу: "в советской школе сегодня нет поборов!" – есть...
presence

Строго наоборот. У Теслы нет дифференциала.

— У Теслы нет дифференциала, у нее 4 независимых электромотора, управляемых компьютером. Программу для 4 колес Теслы может написать любой школьник, увлекающийся Питоном. А придумать дифференциал - это один на миллион. Я, например, не могу себе представить мыслительный процесс человека, придумываюшего дифференциал.
— Вы же понимаете, что независимый привод на все 4 колеса сделан не потому, что дифференциал недоступен. Строго наоборот.
(из разговора умных людей в тредах)

... да, наоборот

задний мост Тесла: слева двигатель, асинхронник,  справа естественно преобразователь постоянного тока батареи в переменный, гульфик спереди — дифференциал

... скучно...
presence

(no subject)

Странная вещь...
Вот фильтриус жалуется пишет, что народ не кормит гуманитариев, в тоже время сам народ, судя по проходным баллам в вузы, стремится именно в гуманитарии...
presence

(no subject)

Совѣтская школа всего лишь следовала за всеобщей тенденцией к технократии, что проявилась в первой половине прошлого века. В советской школе возможно она была наиболее ярко выражена, благодаря идеологическому обеспечению. Но родилась она не в советской школе.
Вот что говорит Википедия (извините) в соответствующей статье.

Уильям Генри Смитт (англ. William Henry Smyth) впервые использовал термин «технократия» в 1919 году в своей статье «„Технократия“ — пути и методы достижения индустриальной демократии» (англ. «'Technocracy' — Ways and Means to Gain Industrial Democracy») в журнале «Индустриальный Менеджмент» (англ. Industrial Management). Однако Смитт ссылался на индустриальную демократию: движение, направленное на объединение рабочих с целью интеграции их в управление предприятиями через существующие организации или революцию.

Технократия — ответ на проблему, стоящую перед инженерами с самого начала XX столетия. Сэмюэль Хабер (Samuel Haber) и Дональд Стабил (Donald Stabile) описали противоречия между физической эффективностью и эффективностью стоимости, с которыми столкнулись инженеры в новых условиях капиталистического предпринимательства конца XIX столетия в США.

В среде инженеров развернулась широкая дискуссия относительно этой проблемы в технических журналах и на конференциях. В результате было сформировано три идеологических течения.

Тейлоризм, который объединяет ценовые структуры и разработку предприятий, таким образом создается научное управление, где капиталистический менеджер и инженер делят контроль над процессом производства и рабочим классом между собой.
Советский Союз осуществил Социал-тейлоризм, где экономическое планирование, политическая бюрократия и техническая элита производили контроль над экономикой через учреждения, подобные ГОЭЛРО, или пятилетние планы. В то же время политические воздействия повлияли на советское планирование; политическая бюрократия разрабатывала планы, чтобы достичь технических результатов, и необходимой цены производства, считаясь скорее не с технической, а с экономической необходимостью.
В Соединённых Штатах распространилось представление, что технические соображения должны иметь приоритет. Это представление развилось среди инженеров типа Уильяма Говарда Смита (англ. William Howard Smyth), оно основано на ранней концепции индустриальной демократии, которая была ограничена участием инженеров в руководстве предприятий.


Так что советская школа бежала не впереди паровоза, а за паровозом.
А потом паровоз свернул, модерн закончился, постмодерн начался — а советская школа этот момент не смогла отследить... И увы, произошло то, что и должно происходить в таких случаях.

отсюда
presence

(no subject)

Странные вещи происходят в этом пост-пост-модернистском мире... По своему невежеству сколько пост- ставить не знаю, но вот два — это уж точно. Потому что явно-очевидно поворот поворота, отмена отмены, подмена подмены, смещение смещения или, по старой советской привычке, — отрицание отрицания (но увы — без чаемого "синтеза").
Collapse )
presence

логика и автомат Калашникова


Интересно, что великие математики А.Н. Колмогоров и А.Д. Александров были увлечены написанием школьных учебников по математике, потому что считали, что всех детей нужно учить .
— не помогло...


... скорее наоборот – советские школьники, таки выучившись чему-нибудь и как-нибудь пониманию логики и строгого доказательства, – оглянулись окрест себя, и душа их нелогичностью окружающей их реальности уязвленна стала.
Ну а дальше... случилось то, что случилось, чему мы все были свидетелями, а многие и непосредственными виновниками участниками.
Вот вопрос – стал этот новый дивный мир, что мы видим нынче вокруг себя, более логичным? Не, не "лучше или хуже", это в конце концов вопрос вкусовщины, угла зрения – того места, где находится наблюдатель-актор.

Логика...
Отдаём мы себе отчёт, что ведь это даже не инструмент, а правила создания инструмента и инструкция по пользованию.
Вот например – молоток. Продолговатая увесистая штука из железа, с дыркой посередине, в дырку вставлена хорошо обструганная деревянная рукоятка. Взять его в руку, на два пальца выше свободного конца рукоятки – и можно забивать гвозди (а вот ремонтировать микроскоп пожалуй не стоит, тем более – забивать гвозди микроскопом). Это всё – логика. Что вы с помощью молотка построите – а какая (для правил его изготовления и инструкции по пользованию) разница?
"Автомат Калашникова" (вертится на языке – вот, сорвалось) – нет, АК-74 пожалуй с помошью молотка не "построите". А вот церковь (это раньше – "без единого гвоздя", сейчас без гвоздей и здесь не обойдёшься), жилой дом или ... барак для заключённых в концлагере... Ну надо же где-то заключённым спасаться от холода – верно? Всё логично... Скажете – концлагерей не должно быть? Ну так я с вами согласен – мне не надо этого доказывать.
Более того – необходимость доказывать такие вещи приводит меня ... в некоторое замешательство. Ну а что по тем же правилам логики можно доказать и обратный тезис ... заставляет вспоминать, какая хорошая штука АК-74 (я держал его в руках пару раз на стрельбищах).

Нет, конечно автомат Калашникова здесь просто "фигура речи" – не очень связной и не вполне логичной...

presence

Тая завистливо

... в послевкусии после фильма Велединского материализовалось таки слово, которым можно обозначить основной признак третьего фазового состояния русской интеллигенции
импотенция
в каковом она не стыдясь и расписывается здесь в тредах (ну а чего? – все свои...) даже с некоторым сладострастным оттенком мазохизма
рассуждать тут особо и нечего (и не хочется...)
всплывают просто в памяти несколько цитат из русских поэтов – лучше им дать слово, тем более – они говорить умеют, а я ...

Печально я гляжу на наше поколенье!
Его грядущее — иль пусто, иль темно,
Меж тем, под бременем познанья и сомненья,
В бездействии состарится оно.
...
Мы иссушили ум наукою бесплодной,
Тая завистливо ...

и т.д.
... чем заканчивается, все должны помнить, всех же заставляли в школе учить (зачем только?)
Толпой угрюмою и скоро позабытой
Над миром мы пройдем без шума и следа,
Не бросивши векам ни мысли плодовитой,
Ни гением начатого труда.
И прах наш, с строгостью судьи и гражданина,
Потомок оскорбит презрительным стихом,
Насмешкой горькою обманутого сына
Над промотавшимся отцом.

-----------------------

О, Русь моя! Жена моя! До боли...

О, это точно и верно – до боли, это ведь практически одно и тоже – любовь и боль, буквы переставить, лишние выбросить...
------------------------

... ну и третья цитата, в школе вряд ли будут заставлять учить, но это точнее, чем у Блока

Ни узды, ни седла. Всех в расход. Все дотла.
Но кое-как запрягла. И вон – пошла на рысях!
Эх, не беда, что пока не нашлось мужика.
Одинокая баба всегда на сносях.


... да – не нашлось пока...
но – не беда
presence

(no subject)

очень старый маркер, из той же серии, что джентельмен это тот, у кого отец джентельмен и дед джентельмен
речь идёт конечно про интеллигенцию – маркер тот самый, "в третьем поколении"
...но, допустим, индивид, не проходящий по маркеру – во втором поколении – ну ещё может быть, а вот в третьем – ну уж никак – тут уж точно "от сохи", в самом прямом смысле (отец к слову сказать, за той сохой ещё ходил, сажая, опахивая и выкапывая картошку)
допустим у индивида кое-какая склонность к логическому мышлению – а здесь вовсе не какой-нибудь бином Ньютона, логическая операция самая простая, продолжим с дедушки – дедушка джентльмен (интеллигент), так как у него отец джентльмен, а у того отец (пра-пра-дедушка нашего джентльмена) джентльмен – и т.д. – а почему собственно говоря мы должны на каком-то этапе прерывается с точки зрения строгой логики?
так доходим до Адама (думаете, далеко? – всего-то каких-нибудь 250-300 поколений, если по библейской хронологии) – тот разумеется и джентльмен и интеллигент – а как же иначе? уж у него то Отец точно и джентльмен и интеллигент (кто-то сомневается?)
и начиная с Адама вся родовая цепочка у нашего джентльмена вся сплошь должна быть из джентльменов (и интеллигентов), потому если в каком-то месте она прервётся – маркер не срабатывает в строгом смысле...
... а в нестрогом он и нафиг не нужен...
--------------------------
Collapse )
presence

(no subject)

Революция Модерна привела к образованию "общества равных возможностей", к отмене сословных границ и сословных привилегий. И сословных обязанностей конечно тоже! – все равны перед законом, перед общепринятой моралью; всеобщее прямое равное и тайное избирательное право, всеобщая воинская обязанность, всеобщее обязательное стандартизированное образование; единство и сплоченность наций, гарантированное социальными обязательствами государства...
И "вдруг" это благолепие начинает ... ну скажем так, пока не рушиться, но – потрескивать... "идут разговоры" – про "Новое Средневековье", про возрождение и рост "сословных" и "клановых" перегородок.
Про то, что неплохо бы ввести избирательный ценз, что призывная армия изжила себя (кстати, оба этих топика взаимосвязаны...)
Откуда это?
Откуда дует ветер, что приносит этот "шорох листьев"?
Который ведь небезоснователен. Индекс неравенства реально увеличивается – здесь мы, как всегда, "впереди планеты всей".
Реально нарастает уровень отчуждения и недоверия между индивидуумами, которые объединяются/разъединяются по классам, по стратам, по сектам; по консорциям, по конвиксиям, по конвульсиям...
Каждой твари найдётся своя уютная (ментальная) ниша, свой рефьюджиум...
А если тебе не очень уютно в ней – "то ты просто лох и лузер"...
presence

(no subject)

В шести американских штатах самая популярная среди студентов книжка – Манифест Коммунистической партии. Ещё в трёх – Государство Платона. В остальных, надо думать, тоже читают основоположников научного коммунизма, просто не на первом месте по популярности...
Понятно, что интерес скорее культурологический... хотя – кто знает...
Призрак бродит?
инфографика здесь
а вот и первоисточник
Платон всё-таки обходит The Communist Manifesto, Государство в рейтинге на втором месте (на первом – какие-то Элементы стиля).
На пятом – Франкенштейн (единственная беллетристика в десятке), а, нет, ещё Эдип Софокла, Гамлет, естественно, Уильяма нашего Шекспира...
Ну а ниже Одиссея, Илиада, Кентерберийские истории, Антигона Софокла...
А в десятке – Аристотель, Гоббс, Макиавелли...
Американцы тупые?
Интересно такую выборку по нашим студентам глянуть.