Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

presence

сама пойдёт

Это правильно, но это лишь означало, что лучше надо было управлять, крепче держать, властнее править.

это о событиях и умонастроениях конца 19-го начала 20-го века, естественно и завершение мысли

Фигура Николая II была в этом смысле роковой. России нужно было сильно монархическое правление еще долго, слабость же его была смерти подобна. Вот Россия и погибла.

...нужно, да – сильно монархическое правление, лет так двести, а лучше триста, и вот тогда – ух! (дубинушка)
сама пойдёт...
...как же это всё...
presence

(no subject)

А потом можно вспомнить: столкновение Севера и Юга в России началось в 1917 г. - прошло сто лет, и ничего еще не закончилось.
______________
Какое счастье, что я не смогу участвовать в этом пиршестве духа (огромное спасибо блогеру за это)

UPD. ну и шикарная реплика в тредах, которую не привести просто не могу (снимая шляпу и замирая в восхищении):

Это вопрос термодинамики + психологии. Говоря эзотерически это противостояние сознания и тела, энергий выше диафрагмы и ниже, головы и живота и т.д.. "Юг" это доминирование материальной энергии и как следствие упадок духа. Север -- наоборот. Сравните социокультурные нормы Скандинавии и Ближнего Востока, например, хотя казалось бы, какую историческую фору имеет один регион над другим, но с психо-термодинамической точки зрения это не фора, скорее наоборот. Так же в ближайшей исторической перспективе интересно противостояние Рима и Британии. В планетарном масштабе эти полярности персонифицирует Тибет и весь остальной мир.
presence

(no subject)

Вот представьте себе, что жители Помпеи начинают ощущать подземные толчки, но в своих "блогах" обсуждают не их причину и возможные последствия – пусть даже на уровне своих "научных" представлений – а то, о чём "говорить легко и приятно". С лёгкими и приятными во всех отношениях собеседниками.
Кстати, в Помпеях так оно и было (я тут полез за пруфами):
Подземные толчки в районе вулкана начались задолго до извержения. В своем трактате о причинах природных явлений Сенека писал, что в 63 году мощное землетрясение потрясло окрестные города и нанесло огромный ущерб Помпеям и Геркулануму. Вместе с тем, историк не связывал сейсмическую активность с Везувием и даже упрекал некоторых земледельцев в том, что они покинули Кампанию, опасаясь новых толчков.
presence

(no subject)

О плене рыцарственных представлений.
Интересно, насколько в представлениях современных постмодернистов, играющих в консерватизм, укладывается, что именно находиться в плену рыцарственных представлений в начале 20-го века – верный путь привести страну, вверенную тебе Божьим Промыслом, к катастрофе.
Хотя вряд ли Николай Александрович руководствовался чисто рыцарственными соображениями, жертвенно помогая la belle France избежать военной катастрофы. Потому что в случае этой катастрофы совершенно неизбежна военная катастрофа и России – она следующая на очереди (это стандартные в данном геополитическом раскладе ходы, которые делал потом и Гитлер), а в случае, если Франция устоит (она всё-таки устояла) – возможны варианты... И наверное варианты эти просчитывались, и вряд ли с рыцарственной точки зрения.
presence

(no subject)

Знаешь, Сократ, когда кому-нибудь близка мысль о смерти, на человека находит страх и охватывает его раздумье о том, что раньше и на ум ему не приходило. Сказания, передаваемые об Аиде, – а именно, что там придется подвергнуться наказанию, если кто здесь поступал несправедливо, он до той поры осмеивал, а тут они переворачивают его душу: что если это правда? Да и сам он – от старческой ли немощи или оттого, что уже ближе стоит к тому миру, – как-то больше прозревает. И вот он преисполняется мнительности и опасений, прикидывает и рассматривает, уж не обидел ли он кого чем.
presence

(no subject)

Найдено настоящее имя монады, монада это псевдоним на самом деле. В этом разумеется нет ничего оригинального, экзистенциалисты и их предтечи здесь много поработали (после Лейбница). Но каждый делает это открытие самостоятельно (или не делает).
И вот, простейшая динамика такова, что в координатах напряжение - удовольствие точка кружит (вокруг чего, кстати? - вокруг смерти, по сути) ...
Это не Лейбниц и не экзистенциалисты, это сказано сегодня утром в тредах (не мной).
Итак, точка кружится вокруг ... выписывая контуры души. Внутри этого рисунка, центр натяжения, без которого никакой картины (души) не было бы — то, что я раньше пытался определить как монаду, на самом деле — то, чего нет, пустота, nihil, нирвана...
С отрицания этого ничего и начинается строительство души, личности и прочая и прочая и прочая
отрицание отрицания короче (но не по Гегелю)
Там много чего, все религии и философии — но в основании — ничто
presence

Баркашов

... хоть имя дико ... нет, не ласкает слух, во всех смыслах. Так же как не ласкает слух "гапон" или "азеф". Я забегаю вперёд, да и другая это категория, "азеф" всё-таки бизнес в современном смысле, а "баркашов" скорее "дело" в том смысле, в каком понимали это слово современники Азефа...
Имя это почему-то у меня ассоциировалось с этим фото.

Ну, наверное потому, что так должен выглядеть настоящий фашист.
Да, это не Баркашов, это Васильев, отец-основатель Памяти, предтеча, так сказать...
Баркашов вот он

неожиданно, правда? Иконы можно писать с лика этого инока ... хотя глаза конечно у отца Михаила...
Забавно, что уже в событиях осени 1993 он участвовал в сане иподиакона. Рукоположили его правда не в РПЦ, но кто возьмётся утверждать, что именно нынешня РПЦ проникнута истинно православным духом. Что же касается православного духа самого Александра Петровича и его соратников — ну, не шлёпнули же они Кургиняна, просто задержали и вывели за оцепление — в Википедии можно прочитать, и ещё много чего интересного, например про то, как самого Баркашова даже не задержал Коржаков: «О, и Петрович тут!» — и отпустил... Пусть это просто байка, как и многие другие, но ведь пазл (образ — "для иконы") складывается и из баек тоже...
Мне неинтересен образ Баркашова, так, постольку-поскольку. А вот другой пазл, который складывался под воздействием ядрёной смеси мифов и реальности, продолжает работать и сегодня.
В модели мира интеллектуал-обывателя прочно укрепилось, что если бы не малая кровь тогда (ну подумаешь, полторы сотни трупов, к тому же — красно-коричневых, не наших, не нашего круга (это уже совсем под сурдинку)), то альтернатива — погромы, кровь большая, гражданская война... Да вот оно и пугало, двухголовое, как чёрная птичка на золотом фоне за спиной вон того толстого дядьки с мутным взором с первого фото...
В рифму легло тогда Баркашов-Макашов, хотя коричневый Петрович с красным генералом как говорится и на одном гектаре бы... Что и подтвердил косвенно, поддержав в 96-м уже Ельцина — "он лучше". Конечно лучше, либеральный фашизм лучше розовой (социал-)демократии — с точки зрения как русского фашиста, так и русского либерала, в 96-м эти точки зрения удивительным образом совпали, обеспечив тем самым победу во втором туре смертельно больному алкоголику. Хотя неизвестно ещё, если бы не противостояло ему тогда полнейшее чмо... Но история не знает сослагательного наклонения, и мы имеем то что имеем (а имеем мы...)
Так что и "погромы" тоже — из сослагательного наклонения, из виртуальной реальности в головах интеллектуал-обывателей. Что аплодировали танковым залпам по зданию Верховного Совета, в числе защитников которого был и Петрович. Обеспечивая тем самым прочность конструкции этой самой виртуальной реальности, вторую её составляющую, коричневую, более пугающую, к слову сказать — ну кто поверит, что комуняки будут резать — не те комуняки, повывелась там пассионарность, а вот фашисты, с таким вот горящим (или пустым?) взором...
В общем роль свою провокационную (вот и выговорилось слово) Петрович выполнил. Вряд ли кто скажет что роль эта была чётко прописана и на зубок заучена — нет конечно, но — так уж вышло...
... у меня был намедни небольшой разговор на эту тяжёлую тему — ссылку давать не буду, лучше дам ссылку на один из двух наиболее впечатливших меня фрагментов из Ста лет одиночества (второй — там где тот же (или другой) Хосе Аркадио бегает по борделю с бутылкой пива на ...)

Collapse )

Да, если кто надумает писать книгу по истории русской интеллигенции, могу порекомендовать название: Двести лет одиночества...
presence

(no subject)

1. Die Welt ist alles, was der Fall ist.
The world is all that is the case.
Мир — это все, чему случается быть.
------------

понятны затруднения переводчика
вот как перевести эту убойно звучащую в оригинале фразу?
вот что выдаёт автомат в яндексе:
Fall [fal] сущ m -es, -s; Fälle
    1. случай, дело, происшествие (Ereignis)
    2. уголовное дело
    3. падение, гибель, грехопадение, спад, выпадение
    4. конец
    5. снижение, понижение
    6. исход

в английском "кейсе" уже этих тонкостей меньше, но соотнесённость с первым высказыванием европейской философии "... ибо должны они платить пени ..." – пока просматривается
ну а в русском "случается быть" (довольно корявом к тому же) вообще вся соль первой фразы, которая задаёт интонацию – пропадает
presence

Сорокин.doc ... смерть воды ... до основанья

Понял, что такое Сорокин. То же самое, что и Галковский.
Точка саморазборки русской интеллигенции.
Только Галковский философ и как настоящий философ эстетически слеп и глух – там в тредах анекдот про философов:

Ректор университета просмотрел смету, которую ему принес декан физического факультета, и, вздохнув, сказал:
— Почему это физики всегда требуют такое дорогое оборудование? Вот, например, математики просят лишь деньги на бумагу, карандаши и ластики.
И, подумав, добавил:
— А философы, те еще лучше. Им даже ластики не нужны.


Сорокин – художник и поэт (соответственно ему и тиражи, вполне заслуженные).
Что представляла из себя русская советская (и антисоветская – это как две стороны одной медали) в то самое время, когда писались Норма – конспект будущих творений Сорокин и Бесконечный тупик Галковского, обозначено у Валентина Распутина вот в этом небольшом рассказе.

На шум повыскакивали опять из всех закутков люди; укоризненно покачивала в нашу сторону головой старушка с книгой; подскочил и стал что-то частить мужчина в трико. Верзила, не понимая, как и все мы, слов, но прекрасно понимая, о чем они, смущенно и досадливо помахивал ему рукой: мол, извини и успокойся, больше не будем. Но трико не прощало и не отставало. Мужик наш, этот самый Герольд, уставившись на трепыхающееся перед его носом аккуратное брюшко, хлопал глазами и с гримасой кривил лицо.
      — ...только до следующей станции, — неожиданно четко закончило трико.
      — Порож-няк! — звучно, со сластью кинул ему мужик — откуда и красоты такие взялись в этом голосе.
      — Что-о?!
      — Порожняк! Сворачивай в свой тупик и не бренчи. Надоел.
      — Еще и оскорбления! Я долго терпел! — Трико закрутилось, соображая, куда бежать, в какой стороне поездное начальство.
      — Ты погоди, не шебутись, — пробовал его остановить верзила.
      — Мы с вами вместе свиней не пасли, — был ему известный ответ, который верзила, однако, не понял и удивился.
      — А что я – дурной, буду их пасти? У нас их сроду никто не пас. Сами в земле роются.
      Мужчина в трико кинулся по ходу поезда.


Конец семидесятых начало восьмидесятых, впереди по ходу поезда была перестройка...

Работы советского времени - «Норма» и «Тридцатая любовь Марины» - произведения великого писателя. В 1990ые казалось, что стоит снести совковую шелуху, как под ней обнаружится твёрдая почва. Но пришлось копать глубже.

Казалось, да... кому-то и сейчас кажется – "соскрести и воссияет". А что может воссиять то? Холмогоровская фофудья? Сорокинские землеёбы?
Сорокин честный художник и поэт (как может быть честным только поэт и художник, только человек с развитым эстетическим чутьём, философ – не может, философ врёт по определению), он соскребает – до конца, до основанья, а затем ... только вот а затем не получается. И не может получится – вот тут на помощь должен бы прийти философ...
... чтобы сказать примерно следующее:
Невозможно заниматься деструкцией только лишь какого-то определённого рода наличного бытия (отскребая основание). Деструкция любого рода наличного бытия есть деструкция бытия вообще, границу, где кончается шелуха и начинается твёрдая почва, основание – установить невозможно, начиная соскребать – если честно – придётся соскребать всё, до нуля, до ничего, до nihil.
Так, начиная с деструкции советского бытия ("туда ему и дорога" – скажем со злобным удовлетворением, вспоминая ужасы и беспросветный мрак, лихо изображённые в первых двух частях Нормы), Сорокин вполне логично переходит к деструкции русского бытия уже в третьей части, к концу книги оставляя благодарного читателя с полным ведром живых вшей (в этом тексте нет, но потом появится), без всякой надежды (без упования) на основание – основания нет, попробуйте жить без основания – вот кажется всё, что он хочет (или всё что может) сказать своему благодарному читателю.
presence

Блеф.

Что-то типа пари Паскаля.
Нет, само это пари меня мало интересует – что-то торгашеское в нём чувствуется... на мой то вкус, если Бог не играет в кости, то ведь, наверное, и не торгуется? Хотя кто Его знает, Бога господствующего на сегодня класса... Если же взглянуть на проблему чисто с познавательной стороны (если такое возможно...), то пари Паскаля представляется (мне) переводом её, проблемы, из онтологической перспективы в психологическую (то есть с более высокого плана на более низкий). Тут правда материализуются "редукционисты" (по слову Мирчи Элиаде) Маркс, Ницше и Фрейд, и, пряча усмешку в пышные усы (у Фрейда были усы? неохота в гугл лезть за пруфом...), – да она там и находится изначально!
Возможно они и правы... (тут главное слово – возможно...)
Но не об этом.
Collapse )